อยู่ในบุญ ตุลาคม ดาวรวย หลวงปู่ 10 ตุลา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 60 / 194

คำบอกเล่าเรื่องพญานาคจากพระเถระผู้ทรงคุณในอดีต (6) ๔๙ ก่อนเดินทางกลับกรุงเทพฯ ข้าพเจ้าได้ อยู่บนฟ้า สีขาวเหลือบรุ้ง อีกตัวหนึ่งอยู่ใน ไปยืนที่ริมฝั่งโขงอธิษฐานส่งกระแสจิต นัด หมายกับพญานาคทั้งสองว่า ข

บทความนี้เล่าถึงประสบการณ์ของผู้ที่ได้พบปะกับพญานาคกลางฟ้าและน้ำ ซึ่งถือเป็นเรื่องมหัศจรรย์ที่ไม่ค่อยมีใครได้สัมผัสจริงๆ เรื่องราวนี้นำเสนอความเชื่อในองค์พระเถระและพญานาคให้ผู้คนได้เข้าใจมากยิ่งขึ้น ท

แด่... สร้างบารมี ๒ ๔ ประจำปีพ.ศ. ๒๕๔๐ เรื่อง “อยู่วัดอย่างไรให้ก้าวหน้า” ไว้ในเล่มเดียวกัน ขอให้ทุกท่านสามารถศึกษา ค้นคว้า และนำ โอวาทอันทรงคุณค่านี้ไปประพฤติปฏิบัติ เพื่อฝึกหัด ขัดเกลาตนเอง ให้บังเก

บทความนี้นำเสนอวิธีการอยู่ในวัดเพื่อพัฒนาตนเองให้เกิดคุณธรรมและบารมี โดยมุ่งหวังให้ผู้อ่านสามารถนำโอวาทเหล่านี้ไปปฏิบัติในชีวิตประจำวัน เพื่อให้เกิดผลดีในปัจจุบันและอนาคต รวมถึงชี้แนะแนวทางในการฝึกหัด

แด่...นักสร้าบารมี ๒ ๑๓๑ แต่...นักสร้างบารมี ๒ พิมพ์ครั้งที่ ๑ : ที่ปรึกษา ตุลาคม พุทธศักราช ๒๕๔๐ ๓,๐๐๐ เล่ม : พระภาวนาวิริยคุณ พระมหาสมบุญ สมมาปุญโญ อ.มานิตย์ รัตนสุวรรณ อ.ทัศนีย์ แก้วสว่าง อ.สุวณีย์

หนังสือ 'นักสร้างบารมี ๒' พิมพ์ครั้งที่ ๑ โดยพระภาวนาวิริยคุณและทีมบรรณาธิการ ได้แก่ พระมหาสมบุญ สมมาปุญโญ, อ.มานิตย์ รัตนสุวรรณ, อ.ทัศนีย์ แก้วสว่าง และอาจารย์อื่น ๆ เนื้อหาภายในเน้นการสร้างบารมีและก

กาลที่ ๗ : ชาวพุท จริ โดย ล. พ่อ วัดร้าง-วัดรุ่ง เมื่อประมาณ เดือน ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๑ ได้ เกิดประวัติศาสตร์สำคัญบทหนึ่งของพระพุทธศาสนาใน เมืองไทย นั่นคือ ข่าวของวัดพระธรรมกาย จำได้ว่า ท่ามกลางเศรษฐกิจที

ในเดือนตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๑ ได้เกิดเหตุการณ์สำคัญในประวัติศาสตร์ของพระพุทธศาสนาในประเทศไทย นั่นคือข่าวที่เกี่ยวข้องกับวัดพระธรรมกาย ท่ามกลางเศรษฐกิจที่กำลังตกต่ำ สื่อทั้งหลายได้โจมตีวัดพระธรรมกายเป็นจำนวน

กรณีศึกษาที่ 1 (วันที่ 20 พฤษภาคม พ.ศ. 2547) หญิงคนหนึ่งเป็นคนสมถะ ฉลาด มีระเบียบ รักสะอาด มีเมตตา ใจดี ไม่ค่อยช่างพูดช่างคุย แต่เป็นภรรยาน้อยของสามี และมักถูกภรรยาของลูกชาย คนที่ 2 ของภรรยาหลวงยุยงให

กรณีศึกษาหญิงและชายที่ประสบปัญหาจากกรรมในอดีตสะท้อนให้เห็นถึงผลกรรม เช่น หญิงที่เป็นภรรยาน้อยและถูกทำร้าย, หญิงที่ฆ่าคนตายจึงถูกขังคุก, ชายที่ทำอาชีพฆ่าสัตว์เพราะกรรมในอดีต และหญิงที่ป่วยจากกรรมจากการ

สาเหตุที่สามีภรรยาคู่นี้มีความรู้สึกเป็นเพื่อนกันมากกว่าเป็นสามีภรรยากัน เพราะกรรมในอดีต ชาติทั้งสองก็ได้เป็นสามีภรรยากันมาหลายชาติ แต่ช่วงบั้นปลายของชีวิตในแต่ละชาติ มักจะถือพรหม จรรย์กันทั้งคู่ โดยฝ

ในกรณีศึกษาหลาย ๆ กรณีแสดงให้เห็นถึงผลกระทบของกรรมในอดีตต่อชีวิตในปัจจุบัน เช่น ความสัมพันธ์ระหว่างสามีภรรยา, ความสามารถในการปฏิบัติธรรมของบุคคล รวมถึงกรณีเด็กผู้หญิงที่มีปัญหาทางสติปัญญา แต่มีผลปฏิบั

เกิดประโยชน์แก่ประชาชนอย่างแท้จริง ให้คุ้มค่ากับเวลาที่มานั่งทำภาวนากัน สำหรับพระภิกษุ สามเณร ท่านจะสอนหลังจากทำวัตรเย็นและให้โอวาทเสร็จแล้ว ท่านจะควบคุมให้ทุกรูปนั่งเจริญภาวนาทุกๆ วัน ส่วนแม่ชีจะแยกย

การปฏิบัติธรรมที่วัดชนะสงครามมีพระภิกษุ สามเณร และประชาชนเข้าร่วมอย่างมากมาย หลวงปู่สอนการเจริญภาวนาอย่างต่อเนื่อง มีการบันทึกว่ามีผู้เข้าร่วมเรียนกว่า 40,000 คนตลอด 15 ปี หลวงปู่นำหลักการจากพระไตรปิฎ

ชนะด้วยบุญ ทุกอย่าง ใครจะสับ จะโขกอย่างไร ยายยอมแพ้เขาแต่ข้างนอก ข้างในไม่ยอมแพ้ พอถึงสุดท้ายก็ชนะทุกอย่างทั้งหมด เป็นอย่างนี้เรื่อยๆ ทุกเรื่อง ข้างในยายสู้ สู้ถึงที่สุด สู้ด้วยบุญ ไม่ยอมถอยเลย ข้างนอ

เนื้อหานี้กล่าวถึงยายที่แม้จะดูเหมือนแพ้ในด้านต่างๆ แต่ภายในยืนยันที่จะสู้ด้วยบุญและธรรมะ จึงทำให้เธอสามารถชนะในที่สุด การยอมแพ้เพื่อให้ทุกคนได้บุญคือสิ่งที่ยายทำเสมอ โดยเป็นการลดทิฏฐิและถ่อมตน เพื่อส

wwwDMC.tv ฉบับที่ 2 ตุลาคม 2554 DhammaTIME อาศรมบรรพชิต อาคารพระผู้ปราบมาร พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) *ข่าวบุญต่างประเทศ “วัดพระธรรมกายนางาโน่ ประเทศญี่ปุ่น จัดพิธีบูชาข้าวพระ” *ข่าวบุญในประเทศ “ขอเช

ในฉบับนี้ของ DhammaTIME มีข่าวบุญจากต่างประเทศเกี่ยวกับพิธีบูชาข้าวพระที่วัดพระธรรมกายนางาโน่ ประเทศญี่ปุ่น และข่าวในประเทศเชิญชวนให้ผู้สนใจร่วมทอดผ้าป่าสามัคคี เพื่อสร้างศาลาธรรมทายาท นอกจากนี้ยังมีเ

ผลงานที่ผ่านมาของวัดพระธรรมกาย ตลอดระยะเวลา 40 ปีที่ผ่านมา ตลอดระยะเวลา ๔๐ ปีที่ผ่านมา วัดพระ ธรรมกายได้สร้างวัดไปพร้อมๆ กับการสร้างคน คือ สร้างพระภิกษุให้เป็นพระแท้เพื่อสืบทอดพระพุทธ รวมทั้งปลูกฝังศี

ตลอดระยะเวลา 40 ปีที่ผ่านมา วัดพระธรรมกายได้ดำเนินกิจกรรมหลากหลายในการสร้างความเข้าใจในพระพุทธศาสนา โดยมีการสร้างพระภิกษุและจัดโครงการอบรมศีลธรรมสำหรับทุกเพศทุกวัย ซึ่งส่งผลให้เกิดการปลูกฝังคุณธรรมในใ

186 เมื่องานวันครูวิชชาธรรมกาย วันที่ 14 กันยายน 2551 ป้าตุ๊กได้พาหนูและครอบครัวมาร่วมงานที่วัดพระธรรมกาย จ.ปทุมธานี หนูได้ยินป้าๆ พูดกันว่า งานหล่อรูปเหมือนทองคำ หลวงปู่วัดปากน้ำในวันที่ 10 ตุลาคมนี้

ในวันที่ 14 กันยายน 2551 หนูได้ร่วมงานวันครูวิชชาธรรมกายที่วัดพระธรรมกาย จังหวัดปทุมธานี กับป้าตุ๊กและครอบครัว ได้ยินเรื่องงานหล่อรูปเหมือนทองคำหลวงปู่วัดปากน้ำในวันที่ 10 ตุลาคม หนูรู้สึกสนใจและตั้งใ

เพราะฉะนั้น เวลาเราหลับตา อย่ากดลูกนัยน์ตา ถ้าเราไม่ฟังผ่าน หรือฟังจนลืมฟัง คำๆ นี้ จะมีความหมายมาก คือลูกนัยน์ตาจะอยู่ที่เดิม อยู่ในระดับที่เหมือนเรามองไปข้างหน้า แต่เราปิด แล้วก็ทำความรู้สึกของใจด้ว

ในระหว่างการปฏิบัติธรรม การนั่งท่าสบายเป็นสิ่งสำคัญที่ไม่ควรมองข้าม เพื่อให้ได้ประสิทธิภาพสูงสุดในการปฏิบัติ ทุกคนควรฝึกสังเกตและทำความเข้าใจท่านั่งที่เหมาะสม ซึ่งการนั่งควรมีความมั่นคง ผ่อนคลาย เพื่อ

5. นึกคิดในเรื่องที่ทำให้ใจสบาย ตามที่พระพุทธเจ้าท่านแนะนำสั่งสอนไว้ ซึ่งมีอยู่ถึง 10 วิธี เรียกว่าอนุสติ 10 คือ พุทธานุสติ ธัมมานุสติ สังฆานุสติ สีลานุสติ จาคานุสติ เทวตานุสติ อุปสมานุสติ มรณานุสติ ก

การนึกคิดในเรื่องที่ทำให้ใจสบาย ตามคำสอนของพระพุทธเจ้ามีอยู่ 10 วิธี โดยเฉพาะพุทธานุสติและจาคานุสติ ที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติธรรมสามารถระลึกถึงคุณงามความดี เพื่อสงบจิตใจ สิ่งเหล่านี้เป็นแนวทางในการปรับใจให

เมื่ออยู่คนเดียวในที่มืด ก็อาจจินตนาการถึงภาพสยดสยองที่ตนเองชอบดู ปรุงแต่งจิตจนเห็นต้นไม้กลาย เป็นปิศาจไปได้ เป็นต้น ทวารเป็นทางเข้ามาของสื่อที่เราได้รับอยู่ 6 ทาง คือ ตา จมูก ลิ้น กาย ใจ ตาต้องเลือกด

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการทำสมาธิและการควบคุมจิตใจ โดยเฉพาะเมื่ออยู่ในที่มืด ซึ่งอาจกระตุ้นให้เกิดภาพสยดสยองในจิตใจ การฝึกจิตให้มีจุดที่มั่นคงเป็นสิ่งจำเป็นในการลดความฟุ้งซ่าน และให้เข้าถึงความรู้

1. บางคนรู้ว่านั่งสมาธิแล้วดี จึงตั้งใจมากเกินไป ทำให้ไม่สบาย เป็นการบังคับใจ 2. บางคนคุ้นเคยกับการเอาลูกนัยน์ตากดลงไปดูในท้อง เพราะว่ารักษากฎเกณฑ์มากเกินไปว่า ฐานที่ 7 อยู่กลางท้อง จึงต้องทำอย่างนี้

บทความนี้นำเสนอปัญหาความเครียดในการนั่งสมาธิซึ่งมักเกิดจากความพยายามมากเกินไป ทำให้เกิดอาการตึงเครียดในร่างกาย เช่น การบังคับใจเพื่อให้เกิดนิมิตหรือภาพที่ต้องการ พร้อมชี้แนะแนวทางการปฏิบัติอย่างมีสติ

1.1.2 ฉันทะในแนวทางการปฏิบัติสมาธิ พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนีได้ให้ความหมายโดยสรุปไว้ คือ “ปักใจ” ท่านได้ขยายความว่า “ต้องปักใจรักการนี้จริงๆ ประหนึ่งชายหนุ่มรักหญิงสาว ใจจดจ่อ ต่อหญิงคู่รัก ฉะนั้น” ก

บทความนี้สำรวจความหมายของฉันทะในแนวทางการปฏิบัติสมาธิ โดยพระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนีว่า ‘ปักใจ’ เพื่อรักการเข้าถึงพระธรรมกายอย่างจริงจัง พร้อมให้วิธีการวัดฉันทะในใจ เราต้องถามตัวเองว่า ‘เรารักการเข้าถึ

1.2 วิริยะ วิริยะ' โดยคำศัพท์แล้วมาจากคำว่า วีระ แปลว่า กล้า ก็คือ มีความกล้าที่จะผจญกับอุปสรรค ทุกชนิด เห็นอุปสรรคแล้ว มีความรู้สึกเหมือนทารกเห็นขนม หรือเห็นอุปสรรคต่างๆ แล้วมีความ รู้สึกเหมือนทารกเห

วิริยะหมายถึงความกล้าที่จะเผชิญกับอุปสรรค และเป็นคุณสมบัติสำคัญในการทำงานและการปฏิบัติสมาธิ การมีวิริยะช่วยให้เราขยันหมั่นเพียร ในการทำงานหรือการทำสมาธิ ถึงแม้จะพบกับความเกียจคร้านและความเฉื่อยชา การพ

หินนั้นก็แตกจริงๆ และทุกคนก็รอดตายเพราะน้ำนั้น เราจะเห็นว่า จิตตะนั้นเป็นตัวทำให้เกิดความเพียรมี ความสม่ำเสมอในการทำการงาน ความเพียรที่สม่ำเสมอ มีความสำคัญ ในการเปลี่ยนแปลง ให้หลายสิ่ง หลายอย่างเป็นไป

บทความนี้กล่าวถึงการใช้จิตตะในการปฏิบัติสมาธิ โดยอธิบายถึงการรักษาความสะอาดและการสร้างบรรยากาศรอบตัวที่เอื้อต่อการทำสมาธิผ่านหลักคำสอนของพระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนีและพระราชภาวนาวิสุทธิ์ การมีจิตตะที่ด

ใช้วิริยะ ได้ตั้งจิตตะในการนั้นๆ ไว้มากน้อยเท่าไรแล้วได้ผลเท่าไร แม้ในปัจจุบันกำลังทำเหตุ คือ ปลูก ฉันทะเป็นต้นไว้เท่าไร ต่อไปคงจะได้ผลเท่าไร ถ้าได้ทำเหตุ คือ ฉันทะ วิริยะ จิตตะ ไว้ดีในเบื้องต้น ก็ย่อ

การปฏิบัติธรรมต้องการการตั้งใจและความพยายามในตัวเอง โดยการใช้วิจารณญาณเพื่อตรวจสอบและปรับปรุงแนวทางการปฏิบัติ เช่น การพิจารณาว่าวิธีการใดที่มีข้อบกพร่องและจะสามารถปรับปรุงได้อย่างไร พระสัมมาสัมพุทธเจ้

5. เมื่อขยับเปลี่ยนอิริยาบถ กลับมาแม้จิตหยาบกว่าเดิม ก็อย่าไปกังวลกับมัน ก็ช่างมัน ให้เริ่มต้น ใหม่อย่างง่ายๆ และอย่าไปเสียดายประสบการณ์ที่ดีกว่า เปลี่ยนอิริยาบถไม่ต้องเสียดายมัน เดี๋ยวพอเรา ทำถูกวิธี

การพัฒนาประสบการณ์ภายใน เป็นกระบวนการที่ไม่เพียงแต่ต้องเริ่มต้นใหม่เมื่อประสบกับความรู้สึกที่ไม่ดี แต่ยังต้องเรียนรู้จากประสบการณ์ในอดีตเพื่อไปข้างหน้าอย่างมีเป้าหมาย เมื่อรักษาอารมณ์ให้สงบอย่างต่อเนื